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jogos clicker,A Hostess Bonita Faz a Festa nas Competências de Jogos Online, Garantindo Entretenimento Sem Fim e Momentos de Tensão em Cada Partida..Em 1897, Jaques de Morgan, ao escavar nos arredores da vila de Nacada, revelou uma tumba de grandes dimensões (54 x 27 m), contendo uma série de itens de toalete, recipientes de pedra e vedações de argila com os nomes de Narmer, Hor-Aha e de Neithhotep. Por ter sofrido erosão após a escavação, a tumba desapareceu pouco tempo depois do trabalho de re-escavação de John Garstang em 1904. Embora tenha sido primeiramente identificada como a tumba de Menés, sendo a primeira grande estrutura da Primeira Dinastia a ser escavada no Egito, atualmente se acredita que tenha sido a tumba de Neithhotep, possivelmente a esposa de Narmer e mãe de '''Hor-Aha'''. A presença na tumba de vários rótulos e selos de Hor-Aha pode indicar que ele tenha supervisionado o funeral de Neithhotep, que teria sobrevivido à morte do marido, Narmer. O tamanho excepcional da tumba já foi considerada evidência de que Neithhotep teria reinado em nome de seu filho Hor-Aha até que ele assumisse a posição de faraó.,Nesse período, a “vida cotidiana vai estar intimamente ligada às ações dos grupos de lideranças” (Silva, 2000, p. 12). Algumas dessas lideranças fundam o PPVN - Partido Progressista de Venda Nova - em 1933. Toda uma série de empreendimentos são implantados na região a partir da atuação dessas lideranças políticas, e de outras lideranças religiosas, culturais e sociais: um grupo escolar, eletrificação na parte central, a “criação de um time de futebol, da corporação musical” (Silva, 2000, p. 12), fortalecendo a identidade local. Nos relatos colhidos por Silva (2000), também se pode constatar a riqueza cultural que circulava nessa Venda Nova no início do século passado. É nessa época que são fundados o “Cine São Pedro”, ponto de encontro dos vendanovenses, e a “Companhia Teatral Leopoldo Fróes”. Aqueles que não tinham condições de ir à Belo Horizonte para assistir uma peça ou um filme, eram presenteados na própria localidade. A renda dessas apresentações era revertida para as associações da comunidade (Silva, 2000, p. 22). Ir a esses eventos era participar do ritual vendanovense, compartilhando dos valores, costumes e da identidade local..
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